冰到底五行属什么？
水 首先，从五行相生的关系来看，水生木，所以，在五行中，水属于母行；其次，水主智慧，而人脑有七成是液体（海水）。第三，中医理论认为，肾主水，而心主火、肝主木、脾主土、肺主金，可见水在五脏之中居第二位。最后，五行的属性不仅取决于本行的特点，还取决于所生之行的特点。如水的润下特性，只有在遇到土（土壤）的时候才能体现出来——水在土中能够滋润灌溉草木，而如果遇不到土，也就是在水体中，水就不能滋润草木了么？所以，其实水是离不开土的…… 综合上述五个因素，我们可以说水属脾土。
同样道理，火属心生，因为“心”在五行中属火；金生水是由于“肺”属金，“肾”属水；木生水是因为“肝”属木，“心”属火……如此等等。说“冰”属水是没有错的。
不过，这里只提到了五行的属性，实际上，五行的位置也是很重要的一部分，而这往往是被忽略的，至少在现代科学中，是被忽略的。五行相生相克的关系是有顺序的——“生生”是前一个元素生出后一个元素，是有位置的；比如，水生木，是指水木相邻而位，而金生水则完全不同，金位于水的左边，木位于金的右边，这是一种相生相助的关系。
当谈到“冰到底属什么的？”时，还要考虑“冰”所在的位置，它是在金旁还是在水旁？若是金水相连，即金生在水上，那么，此时的水就不再是单纯的“水”了，而是带有金的属性；同理，若是水木相连，即木生在水上，这时的水也带了木的属性……简单地说，五行是两两相生的，它们是一个整体，而不是分开的五个部分。“冰”是带金的属性的水，或者说是带水的属性的金。
冰五行属水，冰在常温下是固体状态的水，冰融后是水，所以属水。在中国传统文化中，古人把宇宙和世界分为五大类，那就是木、火、土、金、水。五行学说是中国古代的一种系统观，广泛用于中医、道术、占卜、相术等方面。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。它强调整体的概念，推论事 物之间的关系，中国古代哲学家、思想家、医学家认为，“宇宙”是由木、火、土、金、水五种元素组成的。
扩展资料：
五行学说的基本概念“五行”一词，最早见于《尚书·甘誓》和《左传·宣公三年》。《尚书·洪范》认为，水、火、金、木、土五种物质是构成世界的五种基本元素，这五种物质之间的相生相克的规律。
《尚书·洪范》中记载有五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。五福中的寿、富、康宁、考终命，用五行来配就正好是木、火、土、水。修好德所用的行德(修德、积德、行善等)，其“行”字，即与金德之行所匹配，故五福可以用五行来配。五福，亦可统以五行来论。
一福，是象征着木德在东方、南方运行、施化而受之福。二福，是象征着火德在南方运行、施化而受之福。三福，是象征着金德在西方、北方运行、施化而受之福。四福，是象征着水德在北方运行、施化而受之福。五福，是象征着五行在大地之上的四面八方运行、施化而受之福。
按五行的属性配五方，东方为木，南方为火，西方为金属水，北方为水、土为土，即“天行健，君子以自强不息”。东方为春，春主生，象征着木有生长、升发的特性;南为夏，夏主热，象征着火有温热、光明、上升的特性;西方为秋，秋主凉，象征着金属凉，具有清洁、肃杀的特性，又因水为金生，故又属水，称西为金;北为冬，冬主寒，象征着水有寒冷、凝聚、滋润的特性。土主中，为万物之母，如地之大无有不载，以生长、养育、化生万物。
因为水、火、木、金必须依附于土，才能生长、维持，才能实现它们的生、克、乘、侮规律，没有土，则五行成散而不聚，因此五行相生相克的运动变化是离不开土的。土本无正位，因属万物之母，它占有中央大位，寄位在四季之末，春生、夏长、秋收、冬藏，故有四库之说。
