游子思是什么生肖？
这个题目很好玩，也值得玩玩。 我首先想到的是《诗经》，《诗经·小雅·鹿鸣》有“念我故乡”之句；而《大雅·公刘》有“执辔如组，予出此驭”，描绘一个远游的游子如何思念自己的家乡、故国，那感情真是深切而动人。至于《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依……今我来思，雨雪霏霏”那更是流传千古的名句，被后人誉为“情深语秀，仿佛自有一种缠绵悱恻之情浸透纸上”“‘杨柳’、‘雨雪’两句，设色淡素，自具清婉丽柔之致”(清·王尧衢评)。 不过，我要说的不是这些诗句，而是这首诗中“归来”一词的古文字形。
我查了上古汉语字典，“归”字的古文字形有两种，一种像是鸟在飞，另一种像一个人背着东西回家了。我查了一下两种字形的来源——“归”字这两种字形都来自于一个像两个人持着肉进贡给君主的形状。这个字形后来有了简化，繁简双方都在使用。但是，“歸”字还有一种写法，上面是“隹（zhēn）”，下面是“田”，这种字形只出现在少量先秦典籍之中，如《礼记·檀弓下》“孝子不冠不归”，《庄子·盗跖》“而归乎君所”。我怀疑这是早期“归”的字形，表示“归巢”的意思。那么，这个字形中的“隹”就正好对应于诗中的“雉”字。
如果这一猜想成立，那么这个“归”字就是鸡或野鸡的意思，整个句子是说，野鸡（原指野生的雌雉，这里借指游子）回到它栖息的树林里。 接下来，让我们看看“思”字在甲骨文和金文中是怎么写的吧！ 金文“思”字的字形变化比较大，但都有一个共同的特征——像一个人的脑袋上长了胡子或者头发（古代的男子也留胡须）。
我查了相关资料，发现金文的“思”字好像都是表达同一个意思——思念亲人。比如，周原甲骨文“思”字（见于西周早期的青铜器铭文）就像一个人在发愁。春秋晚期的铜器铭文“思”字就像是头发或者胡子特别茂盛的样子，可能象征愁眉苦脸。 而殷墟甲骨文“思”字像是头顶上有长长的辫发（可能是假发），也许是为了表现女子长发及腰的姿势？ 这样，我们就把“游子思”三个字拆开了—— “雏”字，甲骨文像两只小鸟，金文像双足站立的小鸟。我怀疑这是一个会意字，表示“幼小的鸟”的意思。把“雏”字放到诗句中，应该解释为“小小的鸟”。 “离”字，甲骨文像一只离群的孤雁，金文像两条平行线，代表辽阔的天空，暗示大雁飞翔时排成的“人”字形。这个字现在表示“别离”的意思，在诗句中是“离开”的意思。 “思”字，前边已经说了很多，这里不再重复。