兀的五行属什么?

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“兀”字,是单个的字,不是合体字的组成部分;因此它不能直接与五行相联系。但是我们知道五行中的木火土金水五个元素是与植物的生长发育密切联系着的——没有植物的发芽生长,也就没有五行的生克了。而单独的一个“兀”字恰好像是一个光秃秃的无根的植物幼苗(即没有树木之木有草木之木)。所以我们可以给这个“兀”字加上一个“木”旁,组成一个新的形声字“丫”。

在汉字中,很多象形字和抽象符号字是单音节语素,它们大多可以单独表示意思,它们对应的普通话读音往往也只有一个。如日月的“日rì”月“yue”、手高的“手shǒu”低“低di”、口香的“香xiāng”臭“chòu”等等,而形声字都是双音节的,由字形和读音两种表现形式来确定它们的意义。所以从“兀”到“丫”就是一个由单个结构转变为复合结构的演变过程。

现代汉字里还有大量的像“丫”这样的形声字,它们都是由古代类似“兀-丫”这样一种形式的合体字演变而来的。 作为古代造字方法的“加偏旁”,其实是很值得我们深入研究和细细品味的。

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这个没有五行,是算不出来的东西。 这是中国古书《周易》里面的一句话“大衍之数五十,其用四十有九”中的“大衍”和“四十九”的解释里引用的,不是古人用来推演天数的数字,而是计算卦象的数字,也就是筮辞,因为古代人们是用蓍草来占卜的(据说现在还有人在研究这种古老的筮法),而不是用阿拉伯数学。所以这句话的意思就是,大衍的总数应该是50个,但实际只用49个来计算卦象。 “大衍数”本身没什么意思,只是“以一数五十年”而已,根本不能代表数理的起源和意义。而题主认为的“大衍”可能也不是“五十”这个数字,而是因为“五十、十、五”这些数量中只有一个是偶数,其他都是奇数,这样在阳阴两系中各有一个平衡点,才使得阴阳二气相对中和,符合混沌初生时的状态。 所以还是那句话,题主说的五行什么的根本没有出处,也是后人臆断,不可信。至于这数字怎么理解,我也没能知道它的起源是什么。

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