属于水，但是和海洋、江河的水不一样。古代的五行说是把世界物质划分为金木水火土五类，每一行再分别细分出五个元素。金有金神，木有神，火有帝，土有相，水有侯…… 其中“水”又分为“润下”之水（滋润向下流动的水）、“涸下”之水(干涸向下的水)、“浮沉”之水(漂浮沉没的水)。
“濡湿”，形容雨水较多，地上常潮湿的样子，多用于春季或雨日。比如“春雨濯濯”(春雨淅沥，滋润万物)。 “凝结”是水汽遇冷变成水滴，多用于描写深秋天气的寒冷。如"白露凝霜"(白露夜晚气温下降，地面和水中早晨就有露水出现了)。 “冰雪”，冰霜雪混合在一起总称。如"千里冰封，万里雪飘。"(引用自《沁园春·雪》) “雨雪霏霏” (雪花纷飞)、“雨雪瀌瀌”(下雪了，雨雪纷纷。《诗经·小雅·角弓》)、“雨雪雰雰”(下雪了，大雪纷纷。《史记·秦始皇本纪》)。
“雰雰”指小雪纷飞的样子。 “霰”，呈圆球形，像雪但比雪更小，“霰粒”即小雪。“杨花扑面”，这里指柳絮如同扬花一般漫天飞舞。“飞花似梦”，这里形容的是花瓣如梦境一般轻轻飘落。
咸茹华优质答主其实“松”和“淞”都有五行属水的说法。“淞”的本义是指水汽凝结的冰晶，即“雾淞”简称。也指“凇凌”、“淞雪”。“淞”的五行为水。而“淞”在现代汉语中多用来形容地名如“黄浦江支流之一有吴淞江。上海旧称：沪淞。又如淞沪。淞滨。淞滨卿士（喻指吴中风雅的士大夫”等都是指某个具体地名。“淞”的这种用法是字义沿用下来的引申含义。虽然现代汉语中“淞”的引申义多用来指地名但仍然不妨碍它在字典中本义字义的解释。“淞”字在古代汉语中还是以五行为水的“淞”的用法为正解。
“松”字在汉字中亦有“水汽凝结的冰晶”的含义《玉篇·木部》：“松，或作凇。”《正字通·水部》：“凇，俗作松。”。因此“松”字也有五行属水的说法。不过“松”字由于多用来形容松树而被大多数人认为五行为木。现代汉语规范字典只以“松”字的引申含义和五行为木的理解进行了字义解释。因此人们习惯认为“松”字五行属木。因此关于“松”字五行属什么的答案要根据它的字义和古代字源的读法进行理解。
如果“凇”字用在人名中，建议采用字典中本义的五行来用，采用五行属水的用法。而“松”字在人名中，则建议用“松”字沿用下来的字义和汉字字源的字义用五行属木的用法。
