供在五行属什么意思？
“五供”，是祭祀中的五种供品，即：天、地、灯（烛）、香、花五大类。 道教认为，世界上的万物是由阴阳五行构成的，人体也是由阴阳五行构成的，所以人与万物一样，也要遵循阴阳五行的规律。道教在修炼中非常重视调摄五行，以达和谐，所谓“五行不亏”正是指的这个意思。而供品的设置正好对应着人的五脏——心、肝、脾、肺、肾，同时又有红、黄、绿、白、黑五色，这显然有着深刻的寓意。 用今天的话来说，五供实际上是一种营养品和保健品，能够调节人的新陈代谢，使人达到“健康”的状态。 在炼养中，道士特别讲究食忌，就是在饮食上要有所禁忌，以免破坏身体的阴阳平衡。根据古书记载，猪、马、狗、牛、羊等家畜属于阳，不能多吃；桃、李、杏、梨、橘子等水果属阴，也不能多吃。如果吃了过多的阳性的食物，就会“上火”，引发各种疾病；吃了过多的阴性的食物，就会“伤阴”，同样会生病。
从养生角度来说，我们现在的饮食结构是需要改善的，特别是现在人们普遍“阴虚火旺”——吃太多的温性食物，如羊肉、韭菜等，导致身体处于“阳亢”状态，必须通过“苦寒”的食物来“泻火”，达到新的平衡。 事实上，古代的道士非常注重食疗，《云笈七签》中就收录了很多药膳配方。用现代的眼光来看，这些药膳确实具有保健功效。例如，用来治病的方剂“二仙膏”（熟地、当归），可用于治疗月经量少；“四神汤”（芡实、山药、茯苓、薏苡仁），可起到健脾利湿的作用……