鹭鸶代表什么生肖？
这个得从古代传说讲起，在古代神话中，鸟类是住在仙岛的，而这个岛屿就是传说中的蓬莱岛！ 既然有了蓬莱岛，那当然就得有海鸥啦~因为海鸥是以海洋生物为食的鸟类，生活在海边是再正常不过的了。而除了海鸥外，在蓬莱岛上还有两种神鸟，分别是鸿鹄和白鹭。
先来说说鸿鹄吧，这鸿鹄实际上就是大雁，也是现在我们能够看到的野生鸟类中体型最大的一种。在古籍《礼记·王制》中就有对鸿鹄的介绍：“雁，候鸟也，秋来南方，春北首；鸿，鴈之一也。” 在传说中，黄帝有一个女儿叫嫘祖，她发明了养蚕术，受到黄帝的器重，后来还得到了一个称谓“蚕神”。而她的子孙后代因为有着“蚕神”的血统，所以都被赐姓“姒”。其中有个部落首领名叫鲧，因治水有功而被舜帝赐姓“姒”，并且封为崇伯，其下属有个大臣，名为禹，深得鲧的信任，此后就继承了崇伯的职位。
其实这里就存在一个问题，那就是“崇”的这个字现在用的较少，那么古人是怎么理解这个词的意思呢？ 清人吴任臣在其著作《古今姓氏书辨证》中就有记载：“夏后氏，禹之所兴，本有崇氏。”说明“崇”的意思是尊承。所以鸿鹄其实就是指代能飞的鸟，这种鸟能在天空中自由飞翔，看到它在空中飞，就象征事情能成功、理想能实现。 而白露则是由鸿鹄进化来的。
话说禹娶涂山氏女之后，恩爱缠绵，不久妻子怀孕，化孕而生，儿子的名字叫启。启长大后，跟随父亲治水，表现突出，受到父亲的赏识。后来大禹去世，部落的人拥立启为王，这就是我国历史上第一个奴隶制国家夏朝的开国帝王——夏启。
在十二生肖中，人们往往对子鼠、亥猪、戌狗更为关心，因为这三个生肖都与人有过亲密接触，对它们有较深的印象。还有的属相是天上飞的鸟，什么鸡、龙、虎都能看到，就属鹭鸶看不到。那么，十二生肖中有无鹭鸶呢？有，就是人们所说的丑牛。牛头有角，鹭鸶头有冠，它们是不能混为一谈吗？其实不然，牛在农村饲养时，头部是用绳络套束的，久而久之，它的角就萎缩以至消失，但牛角的余痕依稀可辨。民间饲养牛时要在牛的头、额、两角和背部烙上标记，用以表示属于谁家所有，烙记的颜色是深褐色或黑色，牛毛又大多是黑色的，角与毛色混为一体，就显得不明显了。有的地方还给牛戴上笼头，更将萎缩的角遮挡住，人们接触的多是无角的牛，因此，认为丑属牛是合理的。
“牛”字甲骨文为头有角，尾有毛之兽的样子。金文中的“牛”字形基本上与甲骨文相似，在西周的金文中，有的“牛”字出现了无角的现象。到春秋时期，秦、晋等国的“牛”字去角的情况更为明显。秦文字和古隶中的“牛”字几乎都是无角的。但是秦代篆文中“牛”字多有角。东汉许慎《说文解字》中，收录有有角之牛27个，无角之牛29个，两种“牛”字并存，这种情况在其它动物文字中极其少有。由此说明，有角之牛和无角之牛都是当时的牛形。
将鹭鸶视为丑，这可能是因为见到的的牛多数是无角之牛，这就与鹭鸶有几分相似。据清代赵翼的《陔余丛考》中说：“十二支，与十二生肖配，说始于唐王敦《原壤论》，而《本草纲目》称十二生肖，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪也。今人依之，莫知其义。”又说：“窃以为十二时皆指时辰也，子时正鼠出之时也；寅时正牛出之时也；辰时正龙起陆之时，而蛇亦出穴之时也；午时正当马放料料之时也；酉时正在酉鸡入笼之时也，此数者各有其理可推知。余则似无义。”
