“五行”，是古代中国人创造的一种哲学思想，它以五作为构成世界的元素，且相互之间关系密切。 五行有金、木、水、火、土五种物质形态。 “木”有“曲直”的特点，具有生长、生发、条达的意思； “火”有“炎上”的性质，意味着温暖、明亮、上升等； “土”有“稼穑”的意义，指植物的种子、果实，还有地面、土地的意思；“金”有“敛聚”的内涵，有收敛、积聚、收取的意思；“水”有“润下”的特性，是指滋润、向下运行而使万物生长之意；“木”有“曲直”的特点，可见二者都是植物的生长特征。古人认为木头和禾苗属于同一个东西形成的不同状态体现。
《尚书·洪范》云：“木曰曲直。”在五行学说的基础上，又产生了相应的“刑德”观念——以木行直为德，以金行收敛为刑。这种观点对中国文化产生的影响是非常深远的。 中国古代医学理论中有“五行五脏”的说法：“木属肝，火属心，土属脾，金属肺，水属肾”“肝病先烦，心病发热，脾病气胀，肺病咳喘，肾病水肿。”这是基于人体的生理功能基础上的五行归属。 中医中药中也有五行生克的理论，如治疗心脏病药里有紫丹参，因为它“入心肝经”，还比如治疗肝胆疾病的虎杖根，因为它“入肝胆经”。
宦驳优质答主五行文化起源于中国古老的阴阳学说，后来中医将之引入医学领域并发展为中医的理论核心。中医认为，人体的脏腑经络决定着人的生理特性，而人体的脏腑经络又正好和自然界的木、火、土、金、水五行相生相克。五行文化认为宇宙间的一切事物都是五行运行的结果，根据五行相生相克的原理，不但能够说明大自然的运动规律，也能够说明人体内的五行运行规律和体内与外界环境之间的相互影响。
五行文化认为，五行生克就是宇宙万事万物的内在运行规律。相生，即一行对另一行有促进和辅助的作用。五行相生的规律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克就是一行对另一行的克制制约作用。五行相克的规律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
人们通常用五行生克的规律来对人体的脏腑经络及生理特性加以描述和划分。在中医理论中将人体的脏腑分为心肝脾肺肾，每一种脏腑属性都对应宇宙的五行运行规律，中医把这种规律称为内经五脏。而宇宙间的万物都可分为金木水火土五行，中医把这种规律称为外应五方。由此可见，中医理论认为人的脏腑经络是按照宇宙的五行运行规律来发挥作用的，因而，宇宙间的五行生克运动规律也同样存在于人体的脏腑经络中，从而影响到人体的生理特性。
“金木水火土”五个字在中国的传统文化中有着极其广博的意义，而不仅限于本身的本意。在为孩子取名的时候，不但要考虑字的本意，更重要的是考虑字的五行本性，并通过五行生克的运动规律，为孩子取一个寓意深远的好名字。
