羴五行属什么？
在《说文解字》中，羊部有两个羊字。一个是今本所没有的简体汉字“羊”，另一个是传统汉字中的繁体“羴”。 简体羊和“鱻”一样，都是简化后新造的汉字。不过虽然只是新造的字，但人们却并不陌生——“羊”在汉语普通话中是“羊”字的读音（阳平）或写法（yáng）。比如《尔雅·释畜》的“五羖羊”，郭璞注曰：“羖者，未斑白之羊也;即《周书》所谓‘羖羝’者也。” (1) “羊”作为羊字的读音、写法，其实也就是指羊。因此，这种把原本用来做别义的单字当作本义的用法，就是所谓的“借音为声”了。例如《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹……”毛传解释道：“呦呦，鸣声也……一曰羊鸣”;郑笺则解释说：“呦，犹啾也；或言呦，或言呦呦者，异辞同谓啾唧鸣也……以喻群臣入见，行礼谦退，其言和柔也”;“一曰羊鸣”的说法便是“以意拟言耳” (2) 所以并非有什么依据可言。但是羊本身就有“鸣叫”的意思，所以从“羊”来比喻鹿叫声的做法也很合理——毕竟用羊去比喻鹿，总比用马、牛、豕等更形象一些不是吗？同理可证，《山海经·海内西经》所载的“大羊”其实就是“大象”(3) 而《说文解诂》引用的《韩诗》(4) 中的解释也是对的：“大羊也。象头角足具形。”
然而《尚书》、《左传》等书中的许多“羝(dī)”也都应作“膻(shān)”解释。因为古人认为羊有前乳，故有膻气，而“牡羝”之“牡”便正是表示公羊的“牡”。既然如此，那么《说文解字》所引《韩诗》的解说是如何来的呢？原来，根据许慎的记载可知，西汉时的鲁恭王曾在曲阜孔子旧宅发现过一部古书，此书既非儒家的经典(如《诗经》之类)也无著录，因而许慎也就不知道其中所说为何，于是只好照录而已。又因这部书中所说的内容与《韩诗外传》相合，所以后人便以此书为《韩诗》所作了。至于究竟是不是孔子的故居出了这部孤本，那就谁也说不清了！