王字五行究竟属什么？
首先明确一点：汉字是记录语言的符号系统，它本身并不产生意义上的变化（除了形声字外）。所以问“王”字五行为什么，本质上是在问“王”的意思是什么。 那么现在我们可以来看看“王”的字源了——“王”的古字形像一个人拿着武器站在一处高地上指挥战斗的样子。在大量字形演变之后，“王”字变成了这样——上面部分仍然像一个人在指挥战斗，下面部分变成了一串表示数量的笔画，这意味着这个字的意义发生了从一泛指到特指的变化：只有国王才能拿着武器站在高处指挥战斗。 所以你看，汉字并不是一个抽象意义的符号系统；相反，每一个字本来都代表着某个具体的事物或是某些事物的集合。只不过后来字义发生了变化，我们才用现代的汉字去表达它们。
关于字的本义，古人有很多说法。诸如“声训”“用典”什么的。不过这些说法都不靠谱。因为汉字的起源远远早于这些文字学家们所能追溯的时代。而且，如果真要按这些文字学家的方法来解释字义的话，很多字是无法解释清楚的。因为很多字具有多重含义且这些含义还互相矛盾。 所以还是用最笨的办法，把字义分成几个层次，然后逐层推导的方法来得简单明了。“王”字的字源既然已经找到了，那就可以把它和表示“王”的词组一起放进来考虑。
比如《诗经》里有“王于出征”这句话，这里的“王”无疑是指周王。再如《尚书·尧典》里有“舜典曰：‘纳于大麓’，言刑于三礼。伯夷让帝，益州为虞，有若辅之。立清庙，左昭右穆，祀于中兴，王季作配，文王嗣德。”这里的“王”又指周文王。再如《楚辞·离骚》中有“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”这里的“王”当然就是指屈原自己了。 由此我们可以得到这样一个字义串： 王→周王/天子→君王→皇帝 有了这样的字义串，我们就可以把带有“王”字的词组放进去考虑了。
比如说“王朝”二字，如果我们认为“朝”的意思是“早晨的太阳”的话，那么“王朝”就是“早晨的太阳”的意思（用来指代当天发生的事）。而如果认为“朝”的意思是“朝向、面对”的话，那么“王朝”就是“一个朝另一个、一个朝代另一个朝代”的意思（这种指向可远可近）。